Махамуні - одна з п`яти прижиттєвих статуй будди

Відео: Найвища статуя планети! Будда Весняного Храмма. Китай

За життя Будди створили всього п`ять його статуй: дві зараз знаходяться в Індії, дві - в раю, а п`яту статую відлили під час мандрів Будди по Араканскому царству, простягається на території нинішньої М`янми. Статуя так сподобалася самому Будді, що він вдихнув у неї свій дух і передбачив, що та не покине Аракан в наступні п`ять тисяч років.
     

За легендами, Будда мандрував зі своїми 500 учнями-архат і близько 563года до нашої ери відвідав місто Дханьяваді на території нинішнього бірманського штату Ракхайн. Король Чандра Сурья і Сіддхартха Гаутама (Будда) знали один одного по одній з минулих життів, де їм довелося бути пастухами. В знак доброї дружби вони завжди залишали зображення або статую, коли хтось із них повинен був відправлятися в інше місце. Ось і цього разу король попросив Сиддхартху залишити народу Аракана свою статую перед поверненням до Індії. Будда занурився в тижневу медитацію, а араканскіе скульптори відлили з бронзи масивну статую.

2.  
За іншими джерелами, король Чандра Сурья і араканская знати настільки перейнялися навчаннями мандрувати Будди, що перед тим, як він покинув Аракан, попросили дозволу зробити статую, зібравши необхідні для виготовлення засобу. Далі історія та ж, Сіддхартха вдихнув в статую частинку свого духу і прорік, що вона не покине межі Аракана протягом п`яти тисяч років, до пришестя наступного земного Будди, яким стане, як ми знаємо, Майтрейя.

3.  
З тих пір Маха Муні, Велике Зображення, не раз намагалися роздобути бірманські королі: перше невдале вторгнення відбулося в XI столітті з боку Паганского царства, а зрадити Аракан історії вдалося тільки в 1784м році. Тоді після завоювання Аракана статую розпиляли на кілька частин і відвезли в Амарапуру, і лише через рік перенесли на нинішнє місце в міській межі Мандалая в храм, побудований королем Бодопайей.

4.  
Статуя знаходиться в невеликому святилище, прикрашеному семиуровневой позолоченій дахом.

5.  
Існує кілька версій щодо справжності статуї в пагоди. Згідно з першою, якої дотримуються майже всі бірманці, статуя в Мандалаї є оригінальною. Адже не дарма бірманські королі робили стільки спроб захопити Аракан і дістати в свої руки священну статую. За другою версією в Мандалає поклоняються копії, а оригінал напередодні бірманського навали араканци сховали в лісових печерах біля містечка Кьяктоу. Існує повір`я, що одного разу статуя знову здасться на білий світ. Деякі люди в період колонізації М`янми англійцями стверджували, що нібито бачили статую, спустившись в тунель під деревом. Один з дослідників у своїй книзі, опублікованій в 1956м році, описував, що йому вдалося потрапити в той самий тунель, але розрослися коріння наглухо блокували прохід, проте йому довелося спілкуватися з людиною, хто спускався поклонитися статуї в 1930 роки.

6.  

Третя версія свідчить, що бірманський наслідний принц вирішив перевезти статую на плоту, але під час транспортування вона впала в воду і зникла. Так що бірманців довелося виготовити копію. Через кілька років араканцев вдалося виявити статую, дістати її на берег, і з тих пір вона знаходиться в містечку Мроханг (Мраук У). І нарешті, по четвертій з наявних версій, справжня статуя і донині знаходиться в Аракане в містечку Кьяктоу, тільки лише була захована в тунель перед бірманські вторгненням, що відсилає нас до другої версії. Однак після статую, ідентичну зовні зі статуєю в Мандалаї, але відповідну зі звичайною людиною, дістали і встановили в міському храмі.

7.  

Багато араканци наполягають, що одна з останніх версій є правдою. Адже Будда передбачав, що його зображення повинно залишатися в Аракане протягом 5 тисяч років. А історичні факти свідчать про те, що кілька спроб захоплення Аракана і статуї не увінчалися успіхом, так що і остання з них, хоч привела до зникнення Араканского царства, але не могла порушити спокій статуї. Прихильники цього теорії приводять також аргументи, що раз Будда був народжений в звичайному людському тілі, знайшов просвітлення і став, власне, Буддою, померши через роки поширення вчення так само в тому самому людському тілі. Так що статуя в Кьяктоу розміром з людину і є прижиттєвим зображенням, тоді як колосальна статуя в Мандалає підноситься на висоту майже в 4 метри.

8.  

Чоловікам дозволяється підійти впритул до статуї і приклеїти найтонший листочок сусального золота до тіла Будди. Навіть найбідніші сім`ї в М`янмі намагаються обов`язково знайти вільні гроші, щоб купити в пагоди листочок золота і приклеїти його до статуї свого духовного вчителя. Відрікаючись від матеріальних благ, вони роблять благе діяння, поклоняються який здобув просвітлення за життя людині і покращують свою карму. За довгі роки статуя обросла 15-сантиметровим шаром золота, трохи втративши вихідні обриси. Приклеювати золоті листочки дозволяється всюди крім особи. 

9.  

Вирушимо далі оглядати територію Махамуні пагоди. 

10. 

Інші павільйони пагоди і ринок в одній з галерей нас не залучили, набагато цікавіше було спостерігати за бірманцями, вбирати їх культуру і помічати всілякі деталі.

11. 

У багатьох храмах і громадських місцях в М`янмі можна побачити подібну картину: попив з кухля, поставив назад на місце і пішов далі у своїх справах.

12. 

Храм і статуя вже страждали не раз від пожеж і завжди відновлювалися через значущості місця і зберігається тут реліквії. 

13. 

Ось і зараз можна спостерігати дрібні реставраційні роботи і прикраса розписом колон різних павільйонів пагоди.

14. 

Жінкам дозволено дивитися на статую, однак підходити близько забороняється, їм відведено для поклоніння і молитов спеціальне місце трохи в стороні.

15. 

Тут же багато і дітей, які з задоволенням фотографуються. 

16. 

Дітям обох статей особи мажуть порошком з кори дерева танака, що захищає шкіру від обгорання на яскравому сонці. Жінки користуються природним косметичним диво-засобом все життя, а ось чоловіки в юнацькому віці вже перестають мазати обличчя.

17. 

Різьблені пірамідальні дахи захопили мою увагу надовго.

18. 

Все ж звик, що у тибетських і непальських буддистських храмів інша архітектура і пристрій, та й виглядають іноді вони набагато менш пишно і витончено.

19. 

У лютому в пагоди проходить великий фестиваль, коли ченці з усією М`янми з`їжджаються вклонитися самої священної статуї в країні.

20. 

Та й у звичайні дні тут досить багатолюдно в порівнянні з досить порожніми вуличками Мандалая. А навколо храму кипить життя.

21. 

До речі, так, по території пагоди можна ходити тільки босоніж і прикривши коліна. Моєму другові наполегливо намагалися всучити спідницю-лонджі, поки він мало не приспустив шорти, щоб вони хоч трохи знаходили на коліна. До того ж платити за лонджі близько 10 $ у нього не було ніякого бажання. А ось взуття, як зазвичай, можна залишити біля входу або краще взяти з собою в пакеті в рюкзак.

22. 

У умиротвореної обстановці пагоди, коли місцеві зайняті своїми справами, можна познімати здалеку портретів.

23. 

Бірманці, помітивши, що Ви робите знімок їхнього малюка, ще й постараються звернути його увагу на Вас або стануть позувати всім сімейством.

24. 

А на сіюящем лику Будди можна вгледіти ледве помітну посмішку. До речі, щодня о 4 годині ранку один із шанованих ченців з прилеглого до пагоди монастиря проводить ритуал обмивання особи Будди і чищення зубів. Не знаю, наскільки складно потрапити всередину подивитися на церемонію, адже пагода офіційно відкривається для відвідувачів тільки в 6 ранку.

25. 

Подивившись на найголовнішу реліквію М`янми і навіть доторкнувшись до неї, вийшовши за ворота Махамуні пагоди, ми виявили майстерню каменотесів. 

Відео: Статуя Будди Махамуні (Мандалай, М`янма (Бірма)

джерело