Подорож в пошуках шамбали

«Більшість людей взагалі пробігають через життя, не встигнувши задуматися про таку нісенітницю, як її сенс. Загнані, стурбовані, замучені, стомлені дріб`язковими неприємностями. Цілий день голодні, а ввечері занадто ситі ». Аркадій і Борис Вайнер «Петля і камінь в зеленій траві».

Відео: "У пошуках Шамбали". Серія 5: Їдемо через Читу і Бурятії

Однак є категорія людей, яким немає діла до більшості. Їм неодмінно хочеться зрозуміти, де початок нашого шляху і в ніж його сенс ...

В основі кожної з коли-небудь існували людських культур лежить міф про якомусь місці, де панує мир і спокій, ростуть небувалої краси дерева, гуляють дивовижні ручні тварини і птахи, але найголовніше, - там живуть ласкаві стародавні боги. Ми асоціюємо це місце з нашим втраченим домом, а поїск смисла життя обертається пошуком дороги назад.

Містичний Тибет - дах світу, де, згідно з давніми віруваннями, розташований вхід в країну Шамбалу - місце проживання богів, рай на землі ... Займає територію, порівнянну з розмірами західної Європи, з Півдня охороняється вершинами Гімалаїв, зі Сходу -непроходімимі ущелинами. Столиця цієї країни - місто Лхаса, що в перекладі з тибетської означає «Обитель богів».

Відео: "У пошуках Шамбали". Серія 4: Якутія, годуємо духів, відкриваємо фотовиставку

Хлопчик. Робота тибетського художника

У цих своєрідних природних умовах сформувалася унікальна культура Тибету. Кожен подорожній неодмінно відзначить, наскільки бідні природа і побут Тибету і наскільки багатий внутрішній світ жителів цієї країни. Духовність тут відчувається як якась щільна субстанція. Здається, що все навколо занурене в медитацію. Ця сторона буття настільки важлива для тибетців, що аж до середини минулого століття 85% бюджету країни йшло на утримання монастирів, в яких перебувало всього 10% її жителів. Примітно, що навіть сьогодні більшість тибетців залишаються безграмотними, проте це не заважає їм бути дуже і дуже релігійними (тут поширений тибетський ламаїзм, який являє собою суміш буддизму і традиційних язичницьких вірувань). Поблизу монастирів або інших священних місць можна побачити досить своєрідні споруди: ряди металевих циліндрів, на які нанесені тексти мантр. Например, відома нам «Ом мані падме хум». Обертання цих циліндрів дозволяє тибетцям, які не володіють грамотою, підносити молитви на небеса. Крім того, кожен житель Тибету має у себе індивідуальний молитовний барабанчик, який, прямуючи куди б то не було, прийнято обертати в руці.

Тибетська жінка, що обертає молитовні барабанчики

Ченці монастиря Сера, які беруть участь в філософських диспутах

ще один дивовижний факт: в XVII столітті відповідальність за управління державою перейшла до монастирів, а зрозумілий нам інститут спадкових династій змінився інститутом «переродження». Так, політичним і духовним правителем Тибету є Далай Лама (Що означає Океан Мудрості), згідно з тутешнім віруваннями Далай-лама є втіленням бодхісаттви Авалокитешвари (Будди співчуття), який поклявся знову і знову втілюватися на землі Тибету, щоб наставляти і оберігати свій народ. Друга за величиною фігура Панчен-лама - втілення бодхісаттви Амітабхи (Будди мудрості). Ці лідери брали всі значущі рішення в життя країни. Коли один з них тимчасово припиняв свій земний шлях, то другий брав участь у пошуках і пізнанні нового втілення. Це досить складний і цікавий ритуал: оракули визначають приблизне місце народження нового Далай-лами або Панчен-лами, і туди направляється своєрідна «комісія», що складається з ченців, які знали його святість в колишньому втіленні. подорож комісії може бути досить довгим, і коли її учасники знаходять хлопчика, Котрий, на їхню думку, може бути новим правителем, вони пропонують йому дізнатися серед безлічі речей ті, які належали Далай-ламі в минулому житті. Після чого починався довгий процес навчання. Залежно від того, хто в даний момент виявляється старше (Далай-лама або Панчен-лама), один з них стає вчителем, а другий учнем.

Палац Потала, резиденція Далай Лам. Г. Лхаса

Існування цієї самобутньої традиції передачі влади сьогодні, на жаль, знаходиться під загрозою. Нині живе Далай-лама (XIV) змушений був покинути Тибет в 1959 році. Цей крок пов`язаний з насильницьким приєднанням Тибету до території Китаю. Далай-лама XIV є, по суті, правителем у вигнанні. він живе в Індії, але веде величезну роботу по збереженню традиційної тибетської культури. Крім того, він багато подорожує і займається проповідницькою діяльністю. У 1987 році він був удостоєний Нобелівської премії миру за висунення політичної програми під назвою «зона ахімси»Або«зона світу », яка полягає в розширенні «повністю демілітаризованою зони ненасильства, якої він пропонує зробити спочатку Тибет, до розмірів земної кулі ».

Далай-лама XIV

Сьогодні говорити про Тибет, не зачіпаючи питань політики, досить складно, але саме в сфері далекій від подібних земних питань розташовується його таємнича сила і привабливість. До недавнього часу Тибет був закритий для в`їзду іноземців, що, само собою, тільки підігрівало інтерес до цієї чарівної країні. безліч міфів (Або не міфів?) приваблюють сюди як окремих паломників, так і цілі дослідницькі групи. Дослідження, покликані розвіяти містику цих місць, призводять до виникнення нових питань. Так, відомий вчений-офтальмолог Ернст Мулдашев стверджує, що саме на Тибеті на початку часів жили прабатьки людства. Представники цих древніх рас (які відрізнялися велетенським зростом і екстравагантними рисами обличчя), згідно з одкровенням ченців, сплять до пори в гірському саркофазі Нанді...

Тут же розташовані таємничі і лякаючі «Дзеркала часу», місцеві жителі стверджують, що вони можуть прискорювати або уповільнювати його перебіг. Подорожуючим в цих місцях розповідають історію про зниклої експедиції. Протягом декількох днів члени групи не виходили на зв`язок, а коли їх виявили, виявилося, що учасники (молоді люди) постаріли на кілька десятиліть. Оповідачі стверджують, що все горе-мандрівники померли протягом кількох років від старості ...

«Дзеркала часу»

А ще в Тибеті є озера з живою і мертвої водою (Манасаровар і ракшас Тал), вони розташовані поруч і навіть з`єднані перемичкою, в цьому тибетці бачать хороший знак - символ єдності «добра» і «зла».

Озера Манасаровар і ракшаси Тал

Однак головна коштовність цих місць - гора Кайлас, священна для індуїстів (вони називають її Міру) і буддистів. Кайлас - найвища гора Тибету. кожна грань Кайласа має своє унікальне «обличчя», свій характер, свою особливу енергетику. Висота гори до сих пір залишається спірним питанням: вчені розходяться в думках від 6638 до 6714 м.

від гори Кайлас беруть початок чотири головні річки Тибету, Індії та Непалу (Інд, Сатледж, Брахмапутра та Карнали).

Вершина гори залишається нескореної. У 1985 році знаменитий альпініст Райнхольд Месснер, який отримав від китайської влади дозвіл на сходження, в останній момент відмовився від цієї затії. У 2000 році іспанська експедиція встановила базовий табір біля підніжжя, але тисячі прочан встали на її шляхи і не дали почати сходження. У 2004 році експедиція професора Юрія Захарова піднялася на висоту понад 6300 м по південному схилу. За словами професора, погодні умови і недосвідченість групи унеможливили подальше подорож ...

Кайлас. Південне особа піраміди

ми живемо в дивовижний час, коли приховане, сакральне, заборонене стає доступним для людей, в незалежності від їх етнічної, релігійної або статевої приналежності. Нам доступні подорожі, віртуальні або реальні, в самі віддалені куточки планети, історії, культури. Одного разу відвідав цей чарівний край неодмінно захоче повернутися сюди знову. Є повір`я, що на Тибет не приходять випадкові люди. Потрібно неодмінно почути поклик. Хтозна, може бути, зараз, в цей самий момент він звучить для вас ...

Автор: Анна Петрова