Храм богині артеміди в ефесі

Кажуть, Герострат спалив храм Артеміди саме в ту ніч, коли на світ з`явився Олександр Македонський. Це було явне ознаку того, що доля Малої Азії вирішена: великому полководцеві судилося повністю підпорядкувати її - не дарма Артеміда, коли вони присутні при його народженні, відволіклася і не змогла захистити свій будинок.

зміст:

• Стародавнє місто Ефес
• Як будували храм
• Як виглядало святилище
• Загибель першого храму
• відновлення
• загибель святилища

Стародавнє місто Ефес

Храм Артеміди знаходиться в Туреччині, недалеко від міста Сельчук, що розташований на півдні провінції Ізмір. Міста, в якому був встановлений храм, Ефеса, зараз не існує, тоді як кілька тисячоліть тому тут проживало понад двісті тисяч осіб, а тому він вважався не просто великим містом, а був на ті часи справжнісіньким мегаполісом.

Перші поселення з`явилися тут ще задовго до появи міста (близько 1,5 тис. Років до н.е.) - місцевість біля ріки Каністри ідеально підходила для цього. Ефес з`явився пізніше, в XI ст. до н.е., коли сюди прийшли іонійці і, захопивши територію, виявили, що культ давньої богині «Велика Мати» надзвичайно тут почитаємо.

Ідея їм сподобалася, і вони лише злегка видозмінили її відповідно до своєї міфології: поклонятися стали Артеміді, богині родючості і полювання (стародавні греки вважали її покровителькою всього живого на землі, жіночого цнотливості, щасливого шлюбу і берегинею породіль). А кілька століть тому побудували для неї шикарний храм, який сучасники практично відразу внесли в список «Семи чудес світу».

Як будували храм

Святилище будували два рази - на будівництво першого храму пішло близько ста двадцяти років (споруджений він був в середині VI ст. До н.е.), а спалений - три століття тому, в 356 м до н.е. На відновлювальні роботи часу знадобилося менше, але, як і попереднє будівля, він також простояв недовго, в III в. його розграбували готи, а в IV ст. християни його спочатку закрили, а потім - розібрали, і на сьогоднішній день від нього залишилася лише одна колона заввишки в чотирнадцять метрів.

Будівництво першого святилища богині, враховуючи, що їм займалися три покоління архітекторів, можна поділити на три етапи.

архітектор Херсифрон

Гроші на зведення одного з найпрекрасніших святилищ древнього світу дав Крез, останній цар Лідії, який прославився своїм легендарним багатством. Над проектом будівлі працював Херсифрон з Кносса, який зіткнувся при будівництві святилища з рядом несподівано виниклих проблем, а тому застосував кілька нестандартних, нетипових і оригінальних рішень.

Храм було вирішено побудувати з мармуру, правда, ніхто не знав, де саме його можна роздобути в необхідній кількості. Кажуть, що тут допоміг випадок: недалеко від міста паслися вівці. Одного разу звірі влаштували між собою бійку, один з самців «промазав», по супернику не потрапив, але з усієї сили вдарився об скелю, від якої через сильного удару відвалився величезний шматок мармуру, і проблема була вирішена.

Другою унікальною особливістю храму Артеміди було те, що його побудували на болоті. До такого нестандартного вирішення архітектор Херсифрон прийшов по одній простій причині: землетруси тут траплялися часто - і вдома, в тому числі храми, з цієї причини нерідко руйнувалися.

Розробляючи проект, Херсифрон прийшов до висновку, що болотистий грунт буде пом`якшувати підземні поштовхи, захищаючи, таким чином, храм. А щоб споруда не осіло, будівельники викопали величезних розмірів котлован, наповнили його вугіллям і шерстю - і тільки після цього зверху почали будувати фундамент.

Ще однією проблемою, з якою зіткнулися при будівництві храму, виявилася доставка величезних і важких колон: завантажені вози просто грузли в болотистому ґрунті. Тому Херсифрон прийняв рішення застосувати нетрадиційний спосіб: у верхню і нижню частину колони будівельники забивали металеві штирі, після чого обшивали її деревом і запрягали волів, які тягли її до місця будівництва. Оскільки колона була досить великою, вона без проблем котилася по грузлому грунту і не провалювалася при цьому.

Ще одна несподівана проблема, з якою зіткнулися будівельники, була пов`язана з тим, що встановити вертикально масивні і важкі колони довго не виходило. Як саме Херсифрон вирішив цю проблему, невідомо, але до наших днів дійшла легенда про те, що коли архітектор в розпачі захотів накласти на себе руки, на допомогу прийшла сама Артеміда і допомогла будівельникам встановити конструкцію.

На жаль, Херсифрон не вдалося побачити своє дітище: він помер задовго до закінчення будівельних робіт - на спорудження грандіозної споруди було витрачено більше ста двадцяти років. Тому добудовував будинок спочатку його син Метаген, а завершили будівельні роботи - Пеонит і Деметрій.

архітектор Метаген

Наступний нестандартний хід довелося застосовувати вже Метагену: на колони потрібно було обережно покласти балку (архітрав), не пошкодивши капітелі. Для цього будівельники поклали на них зверху наповнені піском незв`язані мішки. При установці архітрава, він починав давити на мішки, пісок висипався, і перекладина акуратно займала призначене для неї місце.

Пеонит і Деметрій

Будівельні роботи приблизно в 550 р до н.е. закінчили архітектори Пеонит і Деметрій. В результаті шикарне споруда з білого мармуру, прикрашене скульптурами кращих майстрів стародавньої Еллади, не могло не викликати захоплення городян. Незважаючи на те що детальний опис будівлі до нас не дійшло, деякі дані все-таки є.

Як виглядало святилище

Храм Артеміди вважався найбільшим святилищем стародавнього світу: довжина його становила 110 м, а ширина - 55 м. Уздовж стін із зовнішнього боку храму дах підпирали 127 колон заввишки в 18 м. Стіни і дах святилища були декоровані мармуровими плитами. Стіни храму зсередини прикрашали скульптури, виготовлені Праксителем, і рельєфи, вибиті Скопасом.

В середині храму перебувала п`ятнадцятиметрова скульптура богині, яка була виготовлена з чорного дерева і слонової кістки, а прикрашена дорогоцінними каменями і металами. Оскільки Артеміду шанували як покровительку всього живого, на її одязі були зображені тварини.

На знайденій під час розкопок статуї вчені виявили величезну кількість опуклих утворень, призначення яких учені толком не визначили. Але оскільки під час розкопок були знайдені намистини у формі судин, археологи схиляються до думки, що ці «опуклості» також є намистом, які жерці вішали на скульптуру під час ритуалів (або ж вони там висіли постійно).

Роль храму в житті міста

храм Артеміди в Ефесі, на відміну від інших подібних споруд, був не тільки культурним і духовним центром міста, а й був також фінансовим і діловим центром: тут знаходився місцевий банк, проходили переговори, здійснювали операції. Він мав повну незалежність від місцевої влади, а керувала ним колегія жерців.

Загибель першого храму

Храм Артеміди в Ефесі простояв недовго - близько двохсот років. У 356 р. До н.е. е один з жителів міста, Герострат, бажаючи прославитися, підпалив святиню. Це було неважко: незважаючи на те, що сама будівля була зведена з мармуру, багато роботи в середині були виконані з дерева.

Слід враховувати, що загасити вогонь було надзвичайно важко через його величезних розмірів: необхідного обладнання для ліквідації пожеж такого масштабу вони просто не мали. Після пожежі від святилища залишилися лише колони і стіни з білого мармуру, який почорнів настільки, що жителі міста вирішили повністю розібрати храм.

Злочинця знайшли швидко - він абсолютно не ховався і заявив, що підпалив будинок заради того, щоб нащадки про нього не забули. Щоб цього не допустити, міська рада прийняла рішення про те, що ім`я злочинця повинно бути повністю вилучено з документів і канути в небуття. Незважаючи на те що в документах про нього писали, як про «одному безумці», людська пам`ять виявилася живучою, і ім`я Герострата увійшло в історію античного світу назавжди.

відновлення

Храм Артеміди в Ефесі відновлений був досить швидко - вже до початку III ст. до н.е. - при цьому зведення нового святилища профінансував Олександр Македонський. Будівельні роботи були довірені архітекторові Олександру Дейнократ (за іншою версією, прізвище його звучала як Хейрократ). При реконструкції він повністю дотримувався попереднього плану будівлі і лише злегка удосконалив його, піднявши храм трохи вище, на більш високу ступінчасту основу.

Другий храм Артеміди нітрохи не поступався першому і виглядав не менш чудово. Тому Єфесці, щоб віддячити Олександра Македонського за меценатство, вирішили встановити в храмі портрет полководця і замовили роботу у Апеллеса, який зобразив полководця з блискавкою в руці.

Картина з-під рук живописця вийшла настільки досконала і достовірна, що жителям міста, коли вони прийшли за замовленням, здалося, ніби озброєна блискавкою рука дійсно висовується з полотна. За таку роботу Єфесці щедро віддячили Апеллеса, заплативши йому 25 золотих талантів (цікаво, що в наступні кілька століть жодному художнику не вдалося стільки виручити за одну картину).

загибель святилища

Відреставрований храм Артеміди в Ефесі простояв кілька довше, ніж перший. Руйнування його почалося в 263 р, коли його повністю розграбували готи. А ще через сторіччя, в IV ст. н.е. після того як було прийнято християнство, язичництво було заборонено - і святилище богині родючості було зруйновано: мармур розібрали для інших будівель, після чого знесли дах, порушивши цілісність будівлі, через що почали падати колони - і їх поступово засмоктало болото.

На сьогоднішній день вдалося відновити хіба що одну чотирнадцяти метрову колону, яка виявилася на чотири метри нижче, ніж була спочатку. Згодом на фундаменті зруйнованого храму Артеміди звели церкву Діви Марії, але вона також до наших днів не збереглася - через що місце розташування стародавнього храму виявилося повністю забутим.

Вчені протягом довгого часу не могли відшукати точного місця розташування храму Артеміди. Зробити це вдалося лише в 1869 р англійської археологу Вуду, а вже через рік британський музей організував експедицію, яка зуміла відшукати лише кілька фрагментів і дрібні деталі стародавнього святилища. Повністю розкопати фундамент вдалося лише в минулому столітті, а під ним виявилися сліди першого, спаленого Геростратом храму.

Увага, тільки СЬОГОДНІ!