Марамуреш.

У той час коли тисячі туристів з різних країн топчуть вулиці і околиці Брашова і Сигишоари,

відкриваючи для себе «Загадкову Трансільванію», я хочу розповісти про дійсно

маловідомому і загадковому місці на території Румунії.

Жудець Марамуреш - найпівнічніший регіон Румунії, що знаходиться на стику кордонів трьох країн, Угорщини,

Україна і власне самої Румунії. Тут до Будапешта відстань менше ніж до Бухареста, а назви

населених пунктів дублюються на кирилиці.

Російська, турист який зуміє сюди дістатися, побачить тут багато рідного і знайомого.

Марамуреш нагадує російську глибинку, і що зовсім несподіваного не південні області

(Як можна було б очікувати від південної країни Румунії), а що-небудь з тих країв, що

знаходяться на схід або на північ від Москви.
Тут все незвичайне і загадково все, починаючи з назви. Марамуреш - в перекладі на російську мову
значить «померле море». Яке море, і коли воно тут «померло» - єдиної точки зору
на це питання не існує. Мармуреш гірська область покрита великими лісами - де

нижче це густі зарості листяних дерев, подкронамі яких навіть в сонячний день

панує напівтемрява, вище в горах починаються великі смерекові ліси

.

У тягнуться на багато кілометрів уздовж долин селах народ живе в рублених хатах,

молиться в дерев`яних церквах, у великій кількості виробляє і споживає самогон.

За сільським вулицях ходять похмурі пропиті мужики, бабусі
в чорних хустках, возів запряжених кіньми тут явно більше ніж автомашин.

Головна визначна пам`ятка Марамуреш теж відповідна - меморіальний комплекс у колишній

Сигетського в`язниці. Наведені радянською армією до влади в Румунії в 1945 р. комуністи вважали, що
ці місця за відсутністю кращого (тобто гіршого) підійдуть на роль румунської Колими, так що тут

згинули їх основні політичні противники і ще багато представників чужих процесу

соціалістичного будівництва класів. Інша знаменита пам`ятка регіону теж

похмура, але вона аналогів в Росії вже не має. Це "веселе кладовище" в селі Сипенца, про який

я робив пост раніше.

І Сігет (точніше Сігету-Мармацієй) і Сипенца стоять на березі річки Тиса, за якою починається Україна.

Частина населення українці, деякі населені пункти носять такі назви, як Петрова, Рускова,

або Мале Тячів, а є і взагалі населений пункт з назвою Російська Слава. Румун, правда,

Відео: Румунські народні пісні. Марамуреш - Paul Ananie

більшість, але тутешні не схожі на своїх побратимів з півдня. Світле волосся, блакитні очі, великі

грубуваті риси обличчя вказують швидше на слов`янську, ніж на романську кров. Вся справа в тому, що

протягом дуже довгого часу на цій землі проживав народ, який ще недавно був взагалі

забутий істориками, і суперечки про саме існування якого тривали і тривають не одне десятиліття.

Трохи історії та географії:

В 981г. Київський князь Володимир Святославич, в той час ще закоренілий язичник, а не Хреститель

руської землі, завоював ці та прелегающіе землі в Угорщині (нинішня Закарпатська область України).

Завоювання територія стала частиною Київської Русі, і увійшла в літописі під назвою

Червона (Червона) Русь. Після розпаду єдиної Київської Русі Червона Русь стала
частиною Галицько-Волинського князівства, а після його розпаду знову відійшла до Угорщини (пізніше
Австрійської імперії, ще пізніше Австро-Угорщини), в складі якої залишалася протягом майже

700 років. У 1918р. після Першої світової війни Марамуреш був розділений між Румунією та Чехословаччиною,

а в 1945р. північна частина цієї території стала Закарпатської областю УРСР, і іноді називається Мараморщина.

Люди, що населяли колись входили до складу давньоруської держави області східної Угорщини,

і прилеглий до них Марамуреш завжди пам`ятали своє історичне походження, і називали себе русинами,

або руснаками, (тим самим протівопоставляя себе полякам, словакам та іншим народам проживали поруч).
Офіційні документи Австро-Угорщини іменували їх рутенами. Русини - древній реліктовий осколок

Київської Русі, етнос, який по своїй мові і культурі стоїть ближче всіх інших
східно-слов`янських народів до давньоруської народності, з якої виділилися сучасні російська,

український і білоруський народи. На початку 20 століття, всього близько 100 років тому уряд Австро

Відео: Румунія. Народні пісні - Марамуреш, Оаш. Віорел Поп / Viorel Pop

Угорщини, (держава включало в себе крім власне Австрії і Угорщини землі Трансільванії і
Марамуреш, а також Словенію, Хорватію, Чехію, Словаччину, Закарпатті, і південну частину Польщі з
містом Краків) налічували на своїй території близько 4 мільйонів русинів,

У Марамуреше за даними перепису 1910р. 48 відсотків населення називали себе русинами, і говорили

русинською мовою. 

Після закінчення Першої світової війни і розпаду багатонаціональної Австро-Угорщини на кілька

окремих національних держав почався швидкий процес асиміляції русинів.

Кілька спроб створити на території колишньої Австро-Угорщини русинський держава були придушені

за допомогою зброї, лише на території Чехословаччини в період між 1918 і 1940р. існувала

автономна область під назвою Підкарпатська Русь.

У 1945р. вся територія Підкарпатської Русі була приєднана до СРСР, і зараз є Закарпатської

областю України. На початку 20 століття почалася велика хвиля еміграції русинів з рідних земель. близько

400 тисяч русинів переїхало на постійне проживання в США і Канаду, приблизно 200 тисяч - в Південну

Америку та Австралію, створивши в цих країнах основу національної діаспори часто званої «української».

На сьогоднішній день по всьому світу проживає приблизно 1,5 млн. людей які вважають себе русинами, або їх

 нащадками. Вони розмовляють різними мовами, але приблизно близько 80 тисяч (в основному в Словаччині, Угорщині,

сербської автономної області Войводіна і Румунії) зберігають рідну мову, і вважаються в цих країнах

окремим народом.

В Україні русинів за окремий народ не визнають, вважаючи їх особливої етнічної групою українців.

Порівняння з російськими хатами потребує деяких поясненнях. Тут дійсно століттями будували з колод,

але, як правило, з великим розмахом і грунтовністю. У цих краях, хоча ніколи і не жили заможно, але мабуть

і не знали такого пригнічення і злиднів, як в Росії.

Відео: Румунія Марамуреш

У нас так будували хіба що помори на які не знали кріпосного права півночі. Будинки великі, 

з високими дахами, великими господарськими прибудовами. Найбільш знаменитої їх

частиною є високі дерев`яні ворота зі стовпами, вкритими таємничого вигляду

візерунками, які з незапам`ятних часів покликані оберігати житла від злих духів.

А ось церкви, якими також славиться Марамуреш, на росіяни не схожі. точніше приблизно

такі церкви у нас є, але тільки мало, також як і схожі будинки їх можна знайти на півночі, на
сході країни. По-перше, вони дерев`яні. По-друге, хоча служба в цих церквах проходить

за православним обрядом, місцева єпархія управляється єпископом якого призначає
Римська католицька церква. Тому на відміну від більшості православних
храмів в інших куточках світу, в архітектурі і оздобленні церков дуже мало візантійського.

Майстри, які їх будували, могли знаходитися під враженням від католицьких і
реформатських соборів угорсько-німецьких міст Трансільванії, але Марамурешським церкви
створювалися в зовсім інших, які не міських умовах, і тому не могли виявитися схожими.

Основна будівля - це всього лише колод хата, тільки велика, з високою двоярусною

дахом і різьбленим ганком, а над нею до неба тягнеться вежа з високим і гостроверхим дерев`яним

шатром, який і надає неповторний вигляд селах цій галузі.

Чарівність місцевих церков відбувається багато в чому від того, що православне християнство,

будучи вірою більшості населення, майже ніколи не було державною релігією.

Протягом 700 років це була провінція католицьких Угорщини або Австрії, тільки в 1918 р.

Відео: LJmasterok1419 087 masterok Дерев`яні церкви Марамуреш

Марамуреш увійшов до складу Румунії, а й та значну частину наступного періоду була

комуністичної. Церкви будували для себе сільські громади, не надто замислюючись про

правилах і приписах вищих церковних інстанцій, відповідно до власних

можливостями і уявленнями. Таких церков тут багато, і побудованих в останні

роки (в Борше, Вішеу де Сус), і більш поважних (в Іеуде, Барсанов, Розавле, Сурдешті).

Найстаріша знаходиться в селі Іеуд і побудована в 14 столітті.

Всього в Марамуреше є 42 старі, дерев`яні церкви, 8 з яких відносяться до 17-18

століття і навіть раніше. Ці 8 церков відносяться до об`єктів всесвітньої культурної спадщини і

знаходяться під охороною ЮНЕСКО.

Найвища дерев`яна церква знаходиться в селі Барсана. Її висота 57 метрів. правда

це новодел початку 2000р.

Ще одна церква з нових.

Але все-таки хоч як мене були гарні новобудови, зі старими церквами їм не зрівнятися. особливо

по внутрішньому оздобленню.

До речі зверніть увагу на те, що написи на іконах зроблені старослов`янською.

У всіх старих церквах і раніше проводяться служби.

Можливо у когось виникне питання. А що в цьому Марамуреше такого, про що б варто було

писати, та ще так багато. Адже і у нас в Росії дерев`яних церков, дерев`яних хат і сараїв

стільки, що жодним лаптем НЕ висьорбав.

Відповідаю: мені це тема, про русинською спадщині, і саме існування цього четвертого

східно-слов`янського народу (або все-таки народності?), розсіяного подібно єврея

по всьому світу, і не має власної держави здалася настільки цікавою,

що захотілося їй поділитися. 

На початку 2000-х років ООН визнала русинів окремим народом, і включила їх у свій

каталог, але згодом змінила своє рішення, так що суперечка про русинів і їх

національної ідентифікації досі не закінчений.