Індійські канікули.амрітсар

Продовження .Часть сьома.

6 лютого

Амрітсар

  Ви коли-небудь замислювалися, наскільки наш настрій залежить від сонячного світла? Якби можна було вивести спеціальну формулу для тієї частини настрою, яка залежить від погоди, то виглядала б вона приблизно так:

Настрій = (інтенсивність сонячного світіння * час доби) / температура повітря * пору року + ВО,

Де ВО - коефіцієнт опадів.

            За цією формулою весняний настрій завжди займає перші позиції в шкалі настроїв.

Прокинувшись вранці, я більше не помічала принад нашого напіврозваленого вагона. У сіро-каламутному віконному отворі я бачила тільки сонячне світло, що заливає вердепомовую нескінченність полів.

(Пр. Вердепомовий - колір незрілих яблук)

Цей прекрасний відтінок зеленого змусив мене задуматися, що щастя людини має колір. У різні періоди життя цей колір змінюється.

   Воно має янтарно-молочний колір, коли притискається до теплих грудях своєї мами. Пурпурний, коли перший раз закохуєшся в свого однокласника. Багряно-винний, коли справжня любов приходить в твоє життя. Сліпуче білий, коли виходиш заміж. Ніжно-рожевий, коли вдихаєш солодкий запах хмарки волосся свого щойно народжену дитину. Аквамариновий, коли в свій перший день відпустки ти виходиш на пляж і кричиш: «Здрастуй море !!!!».

         Того ранку моє щастя було вердепомовим.

            Якимось чином поїзд, який з п`ятигодинним запізненням вивіз нас за межі Делі, в Амрітсар - столицю Пенджабу, примчав із запізненням всього в одну годину.

          Ми вийшли на платформу, і я тут же звернула увагу, що численні сикхи, метушливо рухаються в різних напрямках, дуже упитани і Круглолиці. Якщо делійців, жителі Агри і Джайпуру мали переважно субтильное статура, то амрітсарци вражали своєю огрядністю.

          Знайшовши камеру зберігання і знову простягнув замочки в вигляді прикраси на рюкзаки, ми поговорили з літнім працівником Лоук руму, задовольнивши його цікавість хто ми і звідки. Мене зацікавило, чому деякі сикхи носять смішні чорні підв`язки на підборідді. Тут же згадався старий анекдот про двох маленьких хлопчиків, які запитали міліціонера, навіщо йому ремінець на околиші. «Так це, розумієте, хлопці, када я бігаю за преступніками - а я ооочень швидко Бега - так це я одягаю ремешок, шоб від швидкості кашкет не полетіла» - відповідає міліціонер. Хлопчики переглядаються, і один іншому каже: «Зрозумів, Вітька? А ти мені: «Щоб морда не тріснула, щоб морда не тріснула!» »

    Так ось сикхи підв`язують підборіддя не по цій причині. У них борода є одним з п`яти священних відзнак їх релігії. І вони або стрижуть її, але тільки до належної довжини, відповідному одному кулаку, або ось так от підв`язують, щоб не заважала. Думаю, що з обов`язкового носіння бороди є окрасою чоловічого обличчя, що виражає зрілість і благочестя, сикхи витягають величезну користь. Якщо чоловік щодня приділяє гоління 10 хвилин (припустимо, протягом 60 років), в сумі цей час становить 3650 годин, що дорівнює 152 дням. Тобто, 152 дня сикхи проводять з більшою вигодою, ніж ви, дорогі безбороді чоловіки, які купують дорогі аксесуари, піни, гелі, лосьйони, які простоюють у дзеркал ванних кімнат, періодично ранячи дрібними порізами свої мужні підборіддя і заклеюючи шматочками серветок або туалетного паперу. Але, головне, навіщо ви це робите - це ми, ваші жінки, чиї ніжні особи ви щадите від почервоніння і подразнень (у всякому разі, хочеться в це вірити)

            Лишається бороди для сикха є справжньою трагедією - повне сбривание бороди рівнозначно образі Бога. З цієї ж причини ніколи в житті вони не стрижуть волосся на голове.Уси, борода і кеш - неостріженние волосся - це перший з п`яти обов`язкових атрибутів (Какар) і головна відмінність послідовників сикхізму від індуїстів та мусульман. Двічі в день кеш розчісують другим з сикхських атрибутів - спеціальним гребенем кангха. Ще три атрибута повинен мати справжній сикх: Качор - спеціальну нижню білизну (раніше це були короткі шкіряні штани), кара - сталевий браслет, який носять на правій руці - символ єдності сикхів, і Кирпан - двосічний кривий меч або кинджал для боротьби з ворогами сикхизму .

            Ми вийшли на залиту сонячним світлом привокзальну площу. До нас тут же підбігли кілька рикші, і почали словесну суперечку між собою. Ми мовчки почекали, поки перемогу здобув молодий хлопець з очима врубелівське демона.

 «Ну як, з такими очима кольору перестиглої вишні, можна працювати звичайним рикшею?» - думала я, поки наш тук-тук нісся по трохи неохайним вулицями Амрітсар. І я встигла подумати тільки про це - так швидко опинилися ми в центрі міста.

            Водій порадив нам відвідати гарне кафе. Згадуючи вчорашню умовляння, що «сикхи поганого не побажають», ми з деяким побоюванням переступили поріг закладу. Але кафе виявилося і насправді непоганим. Ми попросили молоду красиву офіціантку порекомендувати нам що-небудь смачне на її розсуд, а також замовили піцу, рис і чай - три назви, яке ми змогли прочитати в меню серед тисячі інших страв.

             Через п`ятнадцять хвилин стіл був заставлений закусками. Спочатку принесли чай. Не знаю чому, але в Індії трапезу починають з чаю. Перший раз у своєму житті ми спробували масалу, приготування якої в закопчених чайниках ми мали можливість споглядати багаторазово на вируючих індійських вулицях.

На відміну від згаданих чайників, в красивих маленьких чашечках, масала виглядала дуже привабливо. За смаком було солодким і гострої одночасно. В Індії вважається, що солодкий смак дозволяє людині відчувати задоволення від життя і налаштовує на стан доброти. Ми перевірили це висловлювання на собі.

            Закуски мали дещо дивний колір, але за смаком, незважаючи на «вері спайсі», були дуже смачні. Порцією рису в металевій посудині, розміром з невеликий тазик, і розрахованої на одну людину, можна було запросто нагодувати цілу групу дитячого саду.

Після вчорашніх відвідин делійських фастфудів, ми відчували себе, мало не відвідувачами паризького Mac o.

  Не знаю, що більше вплинуло на нас - сонячний ранок або хороша їжа, - але стрілка барометра нашого настрою кинулася до напису «Ясно».

   За перевантаженої людьми, тваринами і транспортом дорозі ми вирушили в бік Золотого храму.

Вулиці виглядали таким чином, як ніби діти велетнів через брак іграшок вирішили пограти в будівництво міста. З попалися під руку порожніх сірникових коробок, сигаретних пачок, кубиків, шматочків паперу, скелець і дощечок вони збудували вулиці і наліпили на споруди фантики, обгортки від жуйок і перебівачкі. Награвшись досхочу, вони пішли на поклик мами пообідати, а місто раптом ожив і почав функціонувати.

  Поки ми йшли, нам на зустріч з регулярністю маршруток в рідному місті, рухалися слони. Вони, звичайно, відрізнялися від Джайпурская скромністю свого боді-арту, але виглядали однаково чарівно і дружелюбно.

Відео: ІндоЕтноЕксп №2 Амрітсар, межа Індії з Пакистаном

 Величезна кількість крамничок вражало своєю різноманітністю і якістю товару. У кожному третьому магазинчику торгували ножами, мечами і кинджалами в інкрустованих, прикрашених тонкою різьбою піхвах.

Незважаючи на носіння страхітливого холодної зброї, В Індії кожен знає, що сикх ніколи не нападає першим і нікому не заподіє шкоди без вагомої на те причини. Але помста його страшна. Всі ми пам`ятаємо, що сталося з Індірою Ганді в 1984 році. Сикхський фундаменталіст Джарнайл Сінгх Бхіндранвал з послідовниками зайняли Золотий храм, вибиваючи Пенджаб незалежність від Індії, влаштувавши в храмі склад боєприпасів. (Швидко по ходу додам, що всі сикхи додають до свого імені Сингх, що означає лев). Індійський уряд направило на придушення повстання війська, які зайняли територію навколо Золотого храму. У наступних зіткненнях загинули сотні людей, храмовий комплекс був пошкоджений снарядами. Подібне осквернення святого місця не могло залишитися без наслідків. Через чотири місяці після проведення операції під назвою «Блакитна зірка» прем`єр-міністр Індіра Ганді, яка віддала наказ до атаки, була убита двома сикхами зі свого власного охорони.

Після смерті Ганді в Індії почалося масове побиття сикхів. За кілька днів загинуло більше трьох тисяч чоловік, були спалені десятки сикхських храмів. Громадянську війну вдалося зупинити, лише, коли син Ганді Раджив по радіо закликав населення відмовитися від помсти. 

У той час, в яке ми відвідали священне місто, навколо храмового комплексу розгорнулося масштабне будівництво (цікаво, що вони там будують?). Тому, після того як ми здали свою взуття, нам довелося зробити величезний гак по дуже брудній дорозі до одним з вісімнадцяти ворот.У входу в храм ноги потрібно було обов`язково помити в невеликому бассейнчік.

Біля воріт у великих коробках лежало безліч хусток. Вхід з непокритою головою був заборонений. Швидко натягнутий на голову капюшон на ситуацію не вплинула. Старенький сикх помахав пальцем у мене перед носом і показав на коробку. Наші чоловіки пов`язали на голову помаранчеві хустки у вигляді бандан. Мій чоловік купив собі хустинку з емблемою храму за 10 рупій. Ми з сестрою зав`язали на голову червоні хусточки і засміялися. Ні дати не взяти - революціонерки-антімонархісткі з Путилівського заводу. Дочка довго рилася і знайшла собі жовто-золоту косиночку.    

   Зайшли. Обімліли. Перед нами чарівної гладдю переливалося озеро, укладену в обійми білосніжного мармуру. Сам Будда колись провів час на його берегах, розмірковуючи про Високому. Прямо з блакитних вод Священного Нектару, саме так називають сикхи води озера, виростали стіни храму Харімандір Сахіб. Його почали будувати в 1574 році, і з тих пір постійно прикрашають і реставрують. Сто кілограмів чистого золота пішло на покриття мідних викарбуваних листів, що покривають храм.

Щоб потрапити всередину, потрібно було обійти озеро за годинниковою стрілкою і підійти до містка. Цей моціон продовжує людське життя, і, напевно, не випадково щодня за годинниковою стрілкою озеро обходить сорок тисяч чоловік - паломників з усього світу. Всі хочуть жити довше, незважаючи на віру в реінкарнацію.

Ми йшли по теплих мармурових плит, і через якусь особливу осліплює білизни будівель у мене склалося враження, що я потрапила в зефірний палац.

З піднесеного стану я була висмикнута запахом, що вдарив в ніс. Ну, Індія, врешті-решт, ти даси нам розслабитися і насолодитися твоєю красою?

  На мармуровому покритті підлоги лежала доріжка, сплетена з якихось натуральних волокон, і якусь частину цієї доріжки вирішили помити. Висихаючи на сонці, вона випускала такий аромат, що швидкість нашого руху помножити на сім. Запах абсолютно не заважав групі сикхів поруч з цією доріжкою здійснювати обмивання у водах Безсмертя. Вони радісно хлюпалися, посміхаючись вилазили з нектарного вод, замотували в рушники і переодягали свої мокрі сикхські трусики на сухі. Ширина трусиків, які вичавлюють і струшує в повітрі, дуже вражала. З однієї пари трусів, що належать сикхів, можна спокійно зшити три пари семеек.

Відео: Walking in Amritsar (India)

Пройшовши несприятливий ділянку, ми знову пірнули в блаженний стан і сповільнили крок. До мене підскочила молода сім`я з новонародженою дитиною і попросила зробити зі мною фото. Я погодилася, худенький дитина була блискавично застромлять мені в руки. Від такої несподіванки я на мить розгубилася. Поки тато-індієць зробив сорок фоток грудничка і своєї дружини на моєму фоні на свій телефон, я помітила дивно-насторожене вираз на обличчі мого чоловіка. У чомусь запідозривши молодих батьків, він вирішив, що дитину залишать мені, а самі втечуть в надії, що дебела європейська жінка прогодує їх чадо. І виникло напруження в його тілі, красномовно дало зрозуміти, що він готовий наздоганяти втікачів.

Анджеліна Джолі і Бред Пітт прийшли б в захват від такої можливості, а мій чоловік чомусь не прийшов. Посміявшись хвилин п`ять, ми наблизилися до містка, що веде до храму.

З динаміків лилася медитативна музика. Хто сидить в храмі сикх, співав у мікрофон оксамитово-обволакивающим голосом. Катя записала його пісню на мобільник, але як потім не шукала за допомогою спеціальних програм цю пісню в інтернеті, її пошуки не увінчалися успіхом. Ми довго стояли в черзі і переморгувались з маленькими товстощокими діточками в тюрбанах. Увійшли всередину, хотіли втратити свідомість від незвичайної краси дорогоцінних каменів в інкрустації мармурових підлог і стін, але вирішили не затримувати людей, які юрмляться за нами. Подивилися на лежачу на узвишші книгу Гуру Грант Сахіб, з якої по черзі священнослужителі читають молитви. Книга має просто величезний розмір.

     На підлозі в храмі сидить дуже багато людей, і читають молитву зі своїх маленьких екземплярів Гуру Грант Сахіб. Якщо вам захочеться віддатися молитві в сикхской святині, то книги з молитвами чекатимуть вас в шафках під стінами. Їх там велика кількість.

    Ми піднялися на дах, подивилися поблизу на купол в формі перевернутого лотоса, який вказує на те, що все земне сикхам не чуже і на прапор шафранового кольору. Трохи подослеплі від променистого сяйва і стали спускатися вниз.

На виході перед дверима стояв рослий сикх, перед ним у величезній мідному чані виливала божественні аромати халва. (Не наша халва з насіння соняшнику, а блюдо з манки, вершкового масла, цукру, горіхів і спецій). Сикх запускав свої пухкенькі пальці в чан і роздавав виходять маленькі колобки з маслянистою маси. Тільки встигли сестра зі своїм і моїм чоловіком прошмигнути на вулицю, як Катя зі словами: «Мама, це ж Прасад!» Простягнула до сикхів праву рук (Лівою божественну їжу приймати не можна). Швидко згадавши, що Прасад готується в чистоті помитими руками і тільки відданими людьми, я теж простягнула долоню. У цей момент боковим зором помітила, як моя сестра подивилася на мою руку, на руку сикха, і одне з її п`яти тонких тел - ментальне, позбулося почуттів.

Ну, по-перше, Прасад - милість Господа. Що я, дурна від милості відмовлятися? По-друге, я вчора їла в Макдональдсі з відрами-умивальниками і відкритим туалетом на вулиці. А по - третє, ця халва була просто божественно смачна! Будете, в Амрітсарі, обов`язково прийміть милість Господа.

Загалом, я так розійшлася, що почала всіх закликати до їдальні, де сикхи щодня пригощають сорок тисяч чоловік, але мене остудили, приструнили, заспокоїли і привели на кам`яне узбережжі озера дивитися на рибок.

О, яке це блаженство сидіти на теплому мармурі, опустивши ноги в води безсмертя. Правда, блаженство закінчилося рівно через хвилину. Розмахуючи руками, ногами і всіма іншими частинами тіла до нас мчав сикх. Виявляється можна тримати ноги в нектарі. Можна швидко зануритися тримаючись за ланцюжок і вийти, а ноги у воді тримати - це велике осквернення святині.

Ми присоромлений підібгали кінцівки під себе і вибачилися. Поруч з нами занурювалися, пирхали від задоволення, набирали воду в долоньку і пили її сикхи. Нормально адже пити воду, в яку щодня занурюються десять тисяч чоловік. Тому що вона священна. І, якщо навіть випити її ціле відро, то нічого поганого не трапиться - тільки хороше.

Я пам`ятаю, що так само дивувалася в купальнях Клеопатри в Памуккале. Натовп народу плавала у воді з температурою людського тіла. На воді, в куточках басейну збиралася жирна брудна субстанція, що вказувало на не особливо чистоту. А в метрі від басейну стояла черга і набирала в пластикові пляшки священну воду з маленького бронзового краника. Трубочка з краника переходила в трубу, а труба опускалася в басейн Клеопатри буквально в сантиметрах від плаваючою рідини. Пам`ятаю, подивилася тоді на плаваючу щасливу пару, великих любителів гамбургерів і пива, і не захотіла воду в пляшку набирати. А люди з нашої групи кілька днів попивали цілющу рідину, і у деяких навіть поліпшення почали спостерігатися з боку здоров`я.

Сидячи на мармуровій підлозі, ми отримали велике задоволення сонцем. Величезні коропи статечно прогулювалися під бортиками басейну. Сидіти в храмі можна дуже довго. І можна навіть довго жити. Три рази в день безкоштовно годують, на території комплексу є безкоштовна готель. Є чисті туалети, душ. Є багато навісів з тінню. І, найголовніше, є можливість медитувати добу безперервно.

І ми зрозуміли, що якщо ми не станемо і не підемо, то медитувати почнемо вже хвилин через п`ять. Виходячи за межі храму, ми з чоловіком підстрибнули і доторкнулися до гілки священного дерева, під яким сидів Гуру Нанак - засновник сикхізму.

Після всіх ходінь по годинниковою стрілкою, зануренні ніг у нектар і дотиків до священного дерева, ми були приречені на велику удачу.

  Індостан! Зіндабад!

Удача нагадала запитати в якийсь лавочці, о котрій годині починається закриття кордону. Ми точно знали, що на заході, а ось коли починається захід у Індії забули вдома уточніть.Вежлівий продавець повідомив, що прапор почнуть опускати через пів години. А їхати-то треба двадцять кілометрів!

Ми як очманілі кинулися по вулиці в пошуках таксі.Таксі не зупинялися. Подивилися на невелику вуличну пробку, почали шукати тук-тук.Одін тук-Тукер заломив ціну 1500 рупій, другий, поруч стоїть 500. Позапригівалі в моторикшу і з вітерцем вирушили до кордону.

  Проїхали повз Халса Коледжу, який був побудований в 1892 році, а виглядав як сучасна споруда. Зі стін цього навчального закладу вийшло дуже багато відомих в Індії особистостей, від прем`єр міністрів і спікерів до поп-зірок.

Вітерець в межах міста перетворився на ветрище за його межами. Ми натягнули кофти, потім застебнули куртки до підборіддя, але все одно протяг просто зносив. На тук-туках добре пересуватися тільки на невеликих відстанях в межах міської межі. Як тільки водій поднажмет на газ, зона комфорту для європейця тут же і закінчиться. А індійським жителям, які проїжджали в таких же тук-туках по дванадцять чоловік в кожному, такі поїздки були не страшні. Вони зігрівали один одного своїми тілами.

 Їхали ми хвилин сорок. На початок опоздалі.От того місця, де зупинився наше мототакси, до кордону залишалося пів кілометра. Сестра подивилася на відстань і сумно сказала своєму чоловікові: "Біжи сам!" Зять на своїх довгих ногах понісся, і ми відразу ж втратили його з поля зору. За ним побіг мій чоловік, але все-час озирався, контролюючи, де ми там пасемо. Слідом Катя. Через двісті метрів від неї я. Через триста метрів від мене сестра. Як ми з сестрою втекли, для індійців було набагато цікавіше подивитися, чим закриття самого кордону. Задихаючись, я подумала, може ну її, цю "Церемонію вечірньої зорі", може я просто полежу тут на асфальті до повернення моєї сім`ї. Дорога попереду здавалася дуже довгою.

Але тут як заревуть трибуни десь попереду: "Індостан! Зіндабад!" і у відповідь ще більш віддалене: "Пакистан! Зіндабад". А я ж приїхала сюди з певною метою, після перегляду передачі "Світ навиворіт" я просто мріяла покричати "Зіндабад!"

Сили додалися, пробігаючи залишок шляху і минаючи огляди і обшуки, я кричала не своїм голосом "Індостан! Зіндабад!" разом з трибунами, що дуже розвеселило жінок прикордонників на їх посаді. Хоча виглядало це скоріше так: "зін-ха-ДА-хе-БАД-ху !!! і нам з сестрою, яка просто тихо кричала:" Хе-хе-ху "навіть дали" зелену вулицю "пропустивши на ближні трибуни.

Ми сіли на лавочку- "Ха-ха-хе-хе-ху-ху-ху!" і сестра сказала, вказавши на прикордонників: "О! Хе! Це наші! Ху!".

"Наші" були просто красенями. Все вище двометрового зросту. Форми на них були такі, що самці фазанів просто померли б на місці від заздрості і втратили здатність до нормальної репродуктивності. На червоній шапочці прикордонників збоку пришита бахрома, причому точна така ж була пришита у нашого першого препейд-таксиста на стелі машини у вигляді зірки. На голові величезний червоний віяло, в сильну спеку прикордонники, напевно, сильно хитають головами з боку в бік і обдувають один одного. Білосніжні манжетікі, всякі нашівочкі, аксельбантікі, повязочки всі ці детальки туалету робили військових просто неперевершеними. Ось тільки з брюками трохи не склалося.

Відео: Amritsar Golden Temple Timelapse

Середнє зростання індійського чоловіка, що входить до лав регулярної армії, напевно, 170 см. Мабуть на фабриках настрочили штанів кольору хакі одного розміру і роздали всім військовим підрозділам поспіль. Кому-то підійшло, кому-то мама або дружина підробити, а ось Дебелий прикордонникам трішки не пощастило. Добре, що тканину залишилася після шиття манжет, пошили білі гамаші і цим врятували становище.

 У Пакистанців форма скромніше. Вся чорна, без манжетіков і гамаш. Віяла на голові розкриті не повністю, а тільки на сорок п`ять градусів. Під ременем червоний пояс. На штани тканини вистачило і навіть залишилося, тому до шапочкам пакистанців з тильного боку пришили довгі смужки чорної тканини (ну не викидати ж залишки).

Коли ми присіли на лавці, ритуал був в самому розпалі. Два горлатих дядечки як закричать в мікрофон з двох боків кордону: "А-а-а-а-а-ціла хвилина проходить-а-а-а-а-а-а-на останньому подиху, хто кого перекричить-а-а-а- а-а-а-сили закінчуються у пакистанця-а-о-у !!!! " Звуковий динамічний діапазон Колі Баскова просто нервово курить збоку.

 Чоловік почав знімати те, що відбувається на відео. У підсумку йшла зйомка асфальту і наших ніг, а сама дія знімалося в режимі "Пауза". Вийшов тільки шматочок.

http: //facebook.com/video/video.php? v = 444453008968194am ...

По обидва боки по два гвардійці вирушили до воріт. Дядьки знову протяжно заволали в мікрофони. Ех! Ух! Руки-ноги гвардійців літали під прямим кутом із завидною швидкістю. Саме такою ходою Залізний Дроворуб поспішав до Великого Гудвину в Смарагдове місто. Підійшли до воротами. Тупнули. Грюкнули. Ногу підкинули вгору, утворюючи 180 градусів. Коліном вдарили себе по лобі. Стали загрозливо дивитися один на одного, очі в очі, аж вуса заворушилися під носами. Втомлені крикуни перейшли з "А-а-а" на "О-о-о-у".

Потім підійшли ще кілька пар прикордонників і почали виконувати щось на кшталт войовничого танцю, але при цьому так агресивно, що я запереживали, як би вони морди НЕ понабивали один одному. Але нічого. Крикуни почали кричати своє "А-А-А" вже зовсім відсторонено, так кричать маленькі діти, забувши про причини свого плачу, при цьому на обличчі у них написано: "А чого це я, власне, розкричався? Мама-то давно приймає ванну і не чує мене ".

Нарешті, прикордонники потиснули один одному руки під приголомшуючу какофонію з боку трибун, притупнули на чотири сторони і закрили ворота.

Люди з трибун кинулися фотографуватися з велетнями. Ми теж задріботіли за всіма.

 Після розшукали в натовпі зятя і повернулися до нашого тук-тук на маленький базарчик. По дорозі до нас підійшло сорок хлопчиків і запропонували сорок буклетів про Індію російською мовою. Наша національна приналежність чомусь вгадувалася з першого погляду. В цей час настав зоряний час продавців базару. Люди почали купувати всякі вкусняшки, сідати за столики, робити замовлення. Я зайшла за намет одного з кафе. Маленький хлопчик тер каструльку. Потім з кафе йому принесли дві жирні тарілочки, він опустив їх у відерце, протер ганчірочкою, повернув на кухню і знову зайнявся чисткою каструлі. Вода в відерці виглядала точно так же, як вода при прориві каналізації на вулицях нашого міста.

  Чи не їжте в придорожніх кафе біля кордону!

 Вечоріло. Ми повернулися в Амрітсар на жваві торговельні вулички. На них грала музика. музиканти були одягнені в яскраві костюми.

 У магазинах продавали сарі такої незвичайної краси, що я надовго припала до вітрин.

Що потрібно купувати в Амрітсарі, якщо ми знаходимося практично на пакистанському кордоні? Звичайно ж бавовна і шерсть. Вироби з цих тканин в Амрітсарі просто суперякісний! Спочатку ми надовго зависли в магазині з палантинами і шарфами з пашміни - самого високоякісного кашеміру. У дьюті фрі в Московському аеропорту палантини набагато гіршої якості коштували рівно в десять разів дорожче! Поки ми робили покупки, мій чоловік нервово робив нам зауваження, що не можна п`ятдесят хвилин проводити в одному магазині. Але, коли, набравши кашемірових виробів всім близьким родичам, ми зайшли в магазин чоловічого одягу DUKE, мій чоловік про приличности не пам`ятав навіть через півтори години. Магазину наша група зробила напівмісячну виручку, набравши светрів, джемперів і джинсів на всі випадки життя, і щасливий продавець довго бажав нам удачі, коли ми прощалися.

Магазинів було дуже багато, практично у всіх проходили 50-відсоткові розпродажі, але часу, на превеликий жаль, залишалося всього нічого. Ми повернулися в кафе, де снідали вранці, назаказивалі страв і знову не змогли все з`їсти. Повернулися на вокзал. Я захоплено сказала працівникові камери схову, що Амрітсар найпрекрасніший із міст, від чого борода сикха здійнялася вгору від гордості. Забрали речі. Запхали в вагон, який здався нам вже більш-менш нормальним. І вирушили в Делі. Строго за розкладом.

 Далі буде...

 Дуже рекомендую подивитися фотографії  spirit_А з Амрітсар

https://photo.i.ua/user/737578/295430/